삼랑선 도담 | 삼신상제님의 조화 빛실 받기 예식

사회 : 권유미
강사 : 원유근 / 후천 선仙 명상수행 지도법사

[이끔말]
Q ‘힐링과 생존, 도통 문화를 전하는 STB상생개벽뉴스’, 오늘은 삼신상제님 조화 빛실 받기 예식 특집 방송으로 진행됩니다. 함께 참여하시면서 상제님의 무궁한 조화를 체험하고 모든 진리의 의혹을 속 시원히 풀어 줄 최상의 공부법을 전수받고, 가을개벽을 극복하는 빛의 인간, 삼랑선으로 나아가시길 바랍니다. 수행지도법사이신 원유근 수호사님 자리하셨습니다. 안녕하세요.
A 예, 안녕하세요.

신선 문명 도통 수행 공부법

Q 제목부터 생소해서 많은 분들이 궁금했을 텐데요. 오늘 일정에 대해 간략히 소개 부탁드립니다.

A 오늘은 무병장수하는 ‘후천 삼신 조화신선 문명 도통 수행법’ 전체 4단계 공부에서 1단계의 가장 기본이 되는 공부법을 전수받는 축복의 날입니다.

우리는 인간으로 태어나 살아오면서 이런 질문들을 던져 왔습니다. 도대체 ‘인간이란 어떤 존재인지, 우리는 왜 인간으로 태어난 것인지. 우리가 무엇을 위해서 살아야 하는지, 인생이란 무엇인지’, 이 모든 진리의 의혹을 속 시원하게 풀어 줄 수 있는 놀라운 공부법을 이 시간에 전수받게 됩니다.

1단계는 빛의 인간, 우주 광명 인간이 잃어버린 본래의 빛을 되찾는 명상 수행을 합니다. 1단계 수행의 마무리에서 2만 5천 년 전, 신선 문명의 근원 자리에 계시는 마고삼신麻姑三神 할머니가 율려천에서 내려 주시는 우주 율려의 조화 빛꽃 선려화仙呂花를 전수받게 됩니다.

2단계는 후천 상생의 새 세상으로 넘어가는 관문인 가을개벽을 맞아 나의 선천 수명줄을 후천 수명줄로 바꿔 주는 본체 찾기 공부입니다.

3~4단계는 2단계 이후 조화신선이 되는 심화 공부를 하는데, 앞으로 하나하나 알려 드리겠습니다.

Q 전체 4단계 공부법에 대한 안경전 종도사님의 말씀은 정말 신비롭고도 놀라운 말씀인데요. 이런 역사적인 후천 선仙 문명 수행법을 함께 하고 있다는 것 자체가 정말 감격스럽습니다. 수호사님께서 핵심 내용을 다시 한번 정리해 주시면 좋겠습니다.

신선 문명 도통 수행법의 진리 도맥

A 네~ 안경전 종도사님께서 직접 전수해 주시는 ‘무병장수 삼신 조화신선 문명 도통 수행법’은 동방 1만 년 원형 문화의 정통맥을 계승해 온 참동학 증산도의 진리 도맥에 따라 전수됩니다.

한국인은 과거 일제 강점기를 거치면서 원형 문화와 시원 역사 문화를 다 잃어버리면서 동방 1만 년 삼신 조화신선 문명 수행법을 만나기 어려웠습니다. 하지만 다행스럽게도 STB 상생방송에서 지구촌 전 인류에게 생로병사의 신비를 깨고 노화를 극복할 수 있는 무병장수 신선 수행법을 만날 수 있게 된 것은 기적이 아닐 수 없습니다.

오늘 종도사님 말씀의 주제는 크게 세 가지입니다.


우리가 살고 있는 지금 이때는 우주의 질서가 여름에서 가을로 바뀌는 하추교차기夏秋交叉期입니다. 선천 수명줄이 다하고 이제는 후천 수명줄을 새롭게 받아야 하는 때입니다. 동서고금의 모든 성현과 철인과 영능력자가 전한 수많은 메시지는 한 마디로 묶으면 바로 ‘개벽開闢’입니다.

지금으로부터 3세기 전 동방 조선 땅에서 아버지 천주님이신 상제님의 천명을 받은 수운 선생은 ‘다시 개벽’을 선언했습니다. ‘무극지운 닥친 줄을 너희 어찌 알까 보냐.’, ‘십이제국 괴질운수 다시 개벽 아닐런가.’라고 지구촌에 괴질怪疾 병란이 닥쳐올 것을 경고하였으며, 인류가 다시 개벽의 대환란을 극복할 수 있도록 인간으로 오시는 천주님, 상제님을 지극히 모셔야 한다고 ‘시천주侍天主의 시대’를 선포했습니다.

신선 공부의 기초

Q 안경전 종도사님 말씀을 읽어 드리겠습니다.
“이제 코로나19를 넘어 병란 개벽의 절정을 향해 달려가고 있다. 전 인류의 생사를 결정하는 중차대한 분기점의 시간대로 가고 있다. 이제 내가 살기 위해서, 꼭 생존하기 위해서 수행에 매진해야 한다. 한마디로 생존 수행의 시간대다.”라고 하셨습니다.

A 네, 사실 예로부터 병에 걸리지 않도록 건강관리를 잘하여 오래 사는 섭생攝生의 중요성을 말해 왔지만, 그보다 근본적인 것이 필요합니다. 그 근본은 명상 수행입니다. 수행하지 않으면서, 잘 먹고 스트레스를 해소하는 것만으로는 완전한 건강관리법이 아닙니다. 왜냐하면 가을개벽의 대변혁 시기가 닥칠 때 수행력이 약하면 다 병들어 무너지기 때문입니다.

따라서 ‘오늘부터는 바로 지금 이 순간이 내 인생의 새로운 출발’이라는 굳은 의지로 수행에 임해야 합니다. 앞으로 닥쳐올 병란에 누가 살고 누가 죽느냐 하는 문제는 결국 돈이 아닌 수행력修行力에 달려 있습니다.

지금은 생존生存 수행을 해야 하는 때입니다. 몰아치는 병란개벽에서 살아남을 수 있는 유일한 길이 수행입니다.

지금 현대인은 기혈氣血의 순환 맥이 다 막혀 있습니다. 섭생을 잘못하고 수행을 안 해서 충맥衝脈과 임독맥任督脈이 다 막혀 있습니다. 주요 기맥과 혈맥이 다 막혀 기혈 순환 장애가 심해지면 장부가 병들면서 온갖 염증炎症이 생기고 나아가 암도 발병합니다. 그래서 모든 병의 근원인 혼탁하고 막힌 기혈을 뚫는 것이 중요합니다.

정리하자면, 내 몸의 기氣가 소통되는 도로망, 충맥과 임독맥을 정화淨化하는 것입니다. 그 공부가 신선 공부의 기초가 됩니다.

무병장수 신선 문명 수행법의 특성

이에 대해, 안경전 종도사님께서는 “삼신상제三神上帝님의 빛실 광채를 받아 광선여의봉光仙如意棒을 만들어야 우리 몸의 기의 통로를 완전하게 다 소통시킬 수 있다. 본체 삼신과 삼신일체상제三神一體上帝님의 무궁한 조화 광명으로 내 몸을 채우는 공부가 무병장수하는 신선 몸을 만드는 밑 작업, 기초 작업이 된다.”라고 하셨습니다.

삼신상제님으로부터 빛실 광채를 내려 받은 다음 그 두 줄기를 잘 꼬아서 광선여의봉을 만들어 내 몸의 막혀 있는 기혈, 충맥과 임독맥을 다 뚫는다는 말씀을 해 주셨는데요. 무병장수 삼신 조화신선 문명 수행법에는 세 가지 진리 특성이 있습니다.

첫째 법신, 둘째 빛, 셋째 조화법입니다.

삼신상제님의 법신法身은 진리의 몸입니다. 우리의 몸, 육신 같은 몸이 아닙니다. 『도전道典』에 상제님의 법신에 관한 이야기가 있는데요, MC께서 읽어 주시겠어요?



인간으로 오신 상제님이 하루는 김형렬 성도님을 전라도 김제에 있는 금산사 입구로 오라고 부르셨습니다. 거기서 김형렬 성도님이 놀라 땅에 엎드렸습니다. 금산사 금미륵불상이 실내 부처로서는 전 세계에서 가장 큰데, 그 미륵불상이 불덩어리가 되어 금빛을 발하면서 걸어 나오는 것을 본 것입니다. 그 불덩어리가 바로 상제님의 법신法身입니다.

동방 1만 년 인류 문화의 보편적인 원형이 제천祭天 문화입니다. 제천 문화에서 인류 문명의 바탕이 태동했습니다. 그 제천 문화의 핵심은 ‘삼신일체상제님이 계신다는 것’입니다. 우주의 지고신으로 우주를 다스리시며 아버지 하느님으로 계시는 그분이 바로 삼신일체상제님입니다. 태고 시절부터 중고 이래까지는 삼신상제님을 누구도 다 알고 받들었습니다.



이처럼 뿌리에서 갈라져 나간 문화로 인해 우주의 주재자 삼신일체상제님을 제대로 인식하지 못하고 있다고 안경전 종도사님은 말씀해 주셨습니다.

삼신일체상제님 법신의 알현

오늘 우리가 빛실 광채를 전수받을 때, 바로 이 거룩하신 우주의 아버지이신 삼신상제님의 법신을 만나게 됩니다.

먼저, 삼신상제님의 법신을 만나기 위해서 감사의 마음과 보은 의식으로 삼신일체상제님의 신위를 모시고, 상제님과 소통할 수 있는 가장 근원이 되는 성물聖物인 청수 한 그릇을 정성껏 올립니다.

실제 예식禮式에서는, 삼신일체상제님께 “1만 년 국통 맥으로 계승된 신선 문명의 정신을 받들겠사오니 조화의 문을 크게 열어 주시옵소서!”라고 참된 마음으로 간절히 기도를 드리고 빛실 광채를 받아 내리게 됩니다.

안경전 종도사님께서 내려 주시는 무병장수 삼신 조화신선 문명 도통 수행법은 완전히 다른 조화법입니다. 상제님 법신으로부터 빛실이 내려온다는 것은 유형의 실이 내려오는 것이 아니라 상제님 법신에서 빛실 광채, 즉 빛 덩어리가 내려오는 것입니다.

오늘 이 예식에서 삼신일체상제님의 조화 광채가 내려옵니다. 삼신상제님께서 후천 조화신선이 되고자 결의를 한 모든 수행자에게 말할 수 없는 무궁한 조화를 내려 주십니다.

이 조화의 구체적인 실체가 바로 삼신일체상제님의 법신으로부터 내려 받는 빛실입니다. 정확하게는 신줄과 혼줄입니다.

뜻[意]을 공명정대하게

무병장수 삼신 조화신선 문명 수행법을 전수받기 위해서는 자신의 정신혼백精神魂魄을 정화해서 우리의 순수의식인 의意, 뜻을 공명정대하게 세워야 합니다. 그런 순수한 마음과 생각에 따라서 삼신상제님의 조화 빛실 광채를 크게 내려 받게 됩니다.

‘정신혼백의精神魂魄意’는 우주와 인간을 구성하는 다섯 가지 영적 요소입니다. 정신은 남북으로 체體가 되고 혼백은 동서로 용用이 됩니다. 정신혼백 이 네 가지의 영성이 일체가 되어 마지막 ‘뜻 의意’, 인간 본래의 순수한 마음, 순수한 의식, 토심土心을 구성하게 됩니다.

정신혼백은 우리 인간의 몸에 깃들어 있는데 신장腎臟에는 정精이 있고 심장心臟에는 신神이 있고 간肝에는 혼魂이 깃들어 있고 폐肺에는 백魄이 깃들어 있습니다. 그런데 이 세상을 사는 사람들은 대개 잘못된 섭생으로 기혈이 혼탁하고 막혀서 정신혼백이 맑지 못합니다.

신줄과 혼줄로 만드는 광선조화봉

이 정신혼백을 정화하기 위해서 상제님의 신줄과 태허령님의 혼줄을 받아 내려 조화봉을 만드는 것입니다. 하지만 상제님은 삼신일체로 계시는 일곱 성령의 중심 자리에 계시기 때문에 이번 예식에는 상제님으로부터 신줄과 혼줄을 내려 받습니다. 그러나 원래 정식 버전으로 하면, 종도사님의 말씀처럼 신줄은 상제님 법신의 왼손에서 받아 내리고 혼줄은 태허령님 법신의 오른손에서 받아 내리게 됩니다.

이 일곱 성령의 비밀을 알아야 진리의 모든 신비를 풀 수 있습니다. 이것은 다음에 기회가 되면 말씀드리겠습니다.

오늘 전수받게 되는 상제님 법신의 신줄과 혼줄은 양손에 시계 방향으로 감아 놓고, 충맥과 임독맥을 뚫기 위해서 광선여의봉을 만들 때는 시계 반대 방향으로 풀어서 사용하면 됩니다.

Q 종도사님 말씀을 읽어 드리겠습니다.
“상제님의 신줄을 풀어서 ‘팔에 꽉 채웁니다.’라고 생각하고, 또 태허령님의 혼줄을 풀어서 ‘팔에 꽉 채웁니다.’라고 생각하라. 그리고 시천주주나 태을주를 읽으면서 두 손으로 신줄과 혼줄을 하나로 엮어서 합쳐 ‘광선여의봉’을 만든다. 그 광선여의봉으로 임독맥과 충맥 그리고 온몸 전체의 막힌 곳을 뚫는다고 생각하고 뚫으면 된다. 법신 문화에서는 생각이 중요하다. 광선여의봉도 생각으로 만드는 것이다.”

A 오늘 예식을 올릴 때 이 말씀을 꼭 명심하시기 바랍니다.

평소에 시천주주와 태을주 수행을 끊이지 않고 지속하신 분들은 영적 체험을 하게 됩니다. 전생과 현생의 개인 수행력에 따라 체험의 양상은 다르겠지만, 자신의 정성과 공경, 믿음에 상제님은 반드시 응감해 주십니다. 상제님께서는 사람의 마음자리에 신도가 응한다고 하셨습니다.

Q 〈삼신조화 빛실 받기 예식〉이 ‘내 인생의 새로운 출발점’이라는 의지와 함께 몸과 마음으로 예식을 봉행할 준비가 되었을 때 참여하시길 권해 드립니다. 또한 가까운 증산도 도장을 방문하시면 예식에 대한 상세한 안내와 예식에 필요한 도움을 받으실 수 있습니다.

삼신조화 빛실 받기 예식 준비

- 삼신일체상제님의 어진이나 신위를 준비하여 남향南向의 정갈한 곳에 모십니다. 이때 공간 구조상 남향에 모실 수 없다면, 해가 뜨는 동쪽이나 깨끗한 벽면도 가능합니다.
- 신위神位는 상생방송 홈페이지에서 다운로드받을 수 있습니다. 어진御眞이나 신위를 직접 모시기 어려운 경우, 스마트폰에 다운받은 이미지 파일을 띄워 놓고 예식을 하는 동안 켜져 있도록 설정하시기 바랍니다.
- 이어 정갈한 상을 마련하여 청수淸水를 모십니다. 증산도 도장에서 구입한 청수 그릇을 사용하거나 사용하지 않은 새 그릇을 준비합니다. 맑은 물을 90퍼센트 정도 부어서 모셔진 어진이나 신위 앞에 놓습니다.
- 마지막으로 편안하게 앉아서 수행할 수 있는 방석方席을 준비합니다.
- 어진과 도복, 청수 그릇 그리고 방석은 가까운 지역 도장에서 구입할 수 있습니다. 도장 방문이 어려운 분들은 상생방송 상담센터 1577-1691로 연락 주시면 자세한 안내를 받으실 수 있습니다.

삼신조화 빛실 받기 예식

- 개회를 선언합니다.
- 청수 뚜껑을 엽니다.
- 읍배를 합니다.
- 사배심고를 합니다.
- 부복심고를 합니다.

- 두손을 뻗어 신줄 받는 기도를 올립니다.

- 삼신상제님 법신의 왼손을 잡고 신줄을 받습니다.
- “감사합니다, 보은.”을 외치며 법신의 손을 잡고 두 손을 훑어 내립니다.

- 받은 조화 빛실 광채를 왼손 엄지손가락에 시계 방향으로 열 번* 감습니다.
- 받은 조화 빛실 광채를 오른손 엄지손가락에 시계 방향으로 열 번* 감습니다.


- 두손을 뻗어 혼줄 받는 기도를 올립니다.
- 삼신상제님 법신의 오른손을 잡고 혼줄을 받습니다.
- “감사합니다, 보은.”을 외치며 법신의 손을 잡고 두 손을 훑어 내립니다.
- 받은 조화 빛실 광채를 왼손 검지손가락에 시계 방향으로 열 번* 감습니다.
- 받은 조화 빛실 광채를 오른손 검지손가락에 시계 방향으로 열 번 감습니다.


- 삼신일체상제님의 신위 앞에서 시천주주 일곱 번, 태을주 일곱 번을 소리 내어 집중하여 읽음으로써, 상제님으로부터 내려 받은 신줄과 혼줄이 튼튼하게 자리 잡을 수 있도록 강화 수행을 합니다.

정공 3분 (시천주주 7독, 태을주 7독)
동공 6분 (시천주주 3분, 태을주 3분)