천지의 사역자가 되어 사람을 살리자

道紀 139년 3월 29일(日), 보은 대각성 성회

천지의 이법에 따라 공사 보신 상제님

우리가 살고 있는 이 세상은 바로 증산 상제님이 하늘도 뜯어고치고 땅도 뜯어고친 공사내용, 다시 말해서 신명정부에서 짜놓으신 난장판 공사 그대로만 둥글어 가는 것이다. 상제님 9년 천지공사의 내용 이념, 신명해원공사의 내용이념이 이 세상이 둥글어 가는 바로 그 틀이라는 말이다.

그래서 증산 상제님의 진리를 아는 사람은 이 세상이 둥글어 가는 것을 미리 알 수가 있다. 상제님께서는 천지의 역사 속에서 발생한 모든 원과 한을 없애는 해원공사를 봐놓으셨고, 상제님이 틀 짜놓으신 공사에 따라서 세상은 그렇게만 둥글어 가는 것이다.

그런데 우주의 통치자로서 상제님이 오셔서 앞 세상이 둥글어 가는 틀을 그렇게 짜놓으셨지만, 이 대우주 천체권이 처음 형성될 때부터 이 세상은 그렇게만 둥글어 가고, 그렇게 둥글어 갈 수밖에 없이 되어져 있다. 이 대자연의 섭리, 천지의 이법이라 하는 것은 누가 거역하지도 못하고, 막지도 못하고, 잡아당기지도 못하고 어떻게 바꾸어 놓을 수가 없는 것이다.

천지변화의 틀

거듭 말하지만 대우주 천체권 내의 모든 만유라 하는 것은 자연섭리에 순응해서 왔다 가는 것이다. 알기 쉽게 지구 일 년 하면, 지구가 태양을 안고 한 바퀴 둥글어 가는 것이다.

헌데 우리가 살고 있는 이 지구 궤도는 타원형 궤도로, 계란 같은 형으로 되어져 있기 때문에 지구가 지축이 기울어진 채 태양을 안고서 돌아간다. 그렇게 지구가 한 바퀴 돌아가는 데 따라 근일점 원일점이 생겨서, 태양 빛을 많이 받으면 일기가 더워지니까 봄여름이 되어 초목이 생장을 하고, 반면에 태양 빛을 적게 받으면 일기가 차가워져서 자연 가을겨울이 된다. 즉, 봄에는 물건을 내고 여름철에는 기르고, 가을에는 봄에 물건 내서 여름철에 기른 진액을 전부 뽑아 모아 열매를 맺고 겨울철에는 폐장을 하는, 생장염장이라는 변화작용이 생겨나는 것이다.

천지가 둥글어 가는 틀이 그렇게만 되어져 있다. 그것은 누가 무슨 힘으로써 그렇게 만드는 것도 아니다. 과학문명이 아무리 발달을 한다 하더라도 천지의 이법, 대자연 섭리라 하는 것은 인위적으로 어떻게 할 수가 없이 되어져 있는 것이다.

천지의 이법을 알고 살아야 한다

그리고 인류역사라 하는 것은 자연섭리가 성숙됨에 따라서 같이 발전을 한다. 쉽게 말하면 자연섭리를 흉내 낸다고나 할까, 천지가 둥글어 가는 그림자라고나 할까, 인류역사도 그렇게만 되어지는 것이다.

그렇게 해서 이 세상은 백 년 전에 인간 세상에 오신 증산 상제님이 틀을 짜놓으신 그대로만 둥글어 간다. 상제님은 고향만 우리나라에 두고 있지 전 인류의 상제님이시다. 이 세상의 주인이 바로 옥황상제님이시다. 이 세상이 다 상제님의 세상이다. 하늘도 상제님의 하늘이요, 땅도 상제님의 땅이요, 하늘땅 사이에 사는 지구상의 70억 인구가 다 상제님의 사람이다. 다 상제님의 천지공사 틀 속에서 웃고 찡그리고 뺏고 뺏기고 살아가는 것이다.
사람이라면 이 사실을 알고서 살아야 된다.

알캥이, 결실 문화가 나온다

이 자리에 있는 복 많은 우리 증산도 신도들은 참으로 다행히도 상제님의 진리권에 수용을 당해서 '대자연섭리라 하는 것은 지구년 12만9천6백 도, 우주년 12만9천6백 년, 과연 참 알고 보니 지구년과 우주년이라 하는 것은 그렇게만 둥글어 가는구나. 그 속에서 만유의 생명체가 왔다 가는구나. 천지의 이법이라는 것은 봄철에는 물건을 내고 가을철에는 죽여 버리고 춘생추살을 하는구나. 그것만을 거듭하는구나.' 하는 것을 알게 됐다.

'순천자(順天者)는 흥(興)하고 역천자(逆天者)는 망(亡)이라.'

바로 이 하늘 이치를 순리대로 사는 사람은 잘 살 수 있고 하늘 이치를 거스르는 사람은 못 사는 것이다.

동서고금을 불문하고 종교를 떠나서 사람이 살아가는 법칙이 있다. 불교를 믿든지, 유교를 믿든지, 기독교, 마호메트 등 어떠한 형태의 종교를 믿든지, 어떠한 문화권에 매달려 있든지 간에, 사람은 가정에 효도하고 국가에 충성하고 사회에 정의로워야 한다. 거기에서 벗어날 것 같으면 그건 종교문화도 아니고, 그것으로는 사람 사는 세상이 구성될 수조차도 없다. 가정도, 국가도, 사회도 거기에서 벗어나는 문화권은 종국적으로는 사람들이 등을 돌리고 만다. 세상 속에서 뿌리가 뽑혀지는 수밖에 없다.

그동안 역사적인 문화 속에서 참 별스런 허구한 문화가 나왔지만, 여름과 가을이 바꿔지는 하추교역기에는 어떠한 문화가 나오느냐 하면, 유형문화, 형상이 있는 문화와 무형문화, 형상이 없는 문화가 하나로 통일이 되는 문화가 나온다. 이번에는 과학문명, 물질문명과 정신문화가 하나로 통일이 된다. 다시 말하면 신인(神人)이 합일하는 하나인 통일문화, 결실문화, 알캥이 문화가 나온다.

천지에서 사람농사를 지어서 가을이 되면 통일, 결실, 알캥이를 여물듯이, 인류문화도 역시 가을철에 와서는 통일문화, 알캥이문화가 나오는 것이다. 유형문화와 무형문화가 합일이 되는 열매기 문화가 바로 우리 증산 상제님의 문화다.