원시반본을 이루는 빛꽃 대광명 문화
[종도사님 말씀]
도기 155. 8. 24(일), 『도전』 문화 콘서트, 청주중앙도장
5세대에 걸친 도운 역사
인천仁川에 이어서 오늘 세 번째로, 청풍명월淸風明月 충청도의 청주淸州에 있는 이 도장을 들어섰을 때 받은 첫인상은 ‘맑고 밝은 도장’이라는 것입니다. 수행하기에도 아주 즐거운 도장이 아닐까 생각했습니다. 1층 들어올 때 본 공부방과 세미나실도 그렇고 이곳 2층 성전도 매우 좋아요. 지구촌 어디를 다녀봐도 이렇게 공간 구성이 잘된 곳이 없었어요. 힘든 살림살이에도 굴하지 않고 터를 사서 이 건물을 스스로 멋지게 지은 데 대해서 박수를 보냅니다.
내가 『도전道典』 관련 현장 답사를 지난 50년 세월에 걸쳐서 계속했습니다. 9월 말이나 10월 초 가을바람이 불고 단풍이 물들 때 가을 후천 문명, 5만 년 조화신선 문명의 종통宗統 맥을 창조해 나가는 그 머나먼 여정이 안면도安眠島에서 시작되었습니다. 그것은 나의 가족사에서 보면 5세대에 걸쳐서 이루어졌습니다.
지난달 서울과 부산에서 다시 시작한 이 『도전』 문화 콘서트에서, 우리는 우주의 도의 궁극 세계에 들어가는 후천개벽의 도통법을 수행을 통해 스스로 체험해야 한다는 점을 강조했습니다. 상제님 태모님의 천명으로 이 무병장수 수행법이 나옴으로써 잃어버린 1만 년 문화의 원류를 바로 세울 수 있게 되었습니다.
지난 100년 세월에 걸쳐서 『도전』이 성편된 이후 이제 삼간본三刊本 『도전』을 준비하고 있습니다. 이 삼간본 『도전』은 후천에 가서 정리가 더욱 잘 된 양식으로 출간될 것입니다. 지금 『도전』도 그 내용이 방대해서 분량이 1,300페이지나 됩니다. 그동안 25년에 걸쳐서 동서 언어 전문가들이 『도전』 번역을 해 왔고 이제 최종 마무리해서 올해부터 영어판을 비롯하여 10개 국어로 출간되기 시작할 것입니다.
광주 콘서트 때 본 신비로운 꽃 구름
이제 가을개벽 기운이, 전 지구촌 인류가 하루하루 생존하는 데 직접 영향을 주는 현실을 마주하고 있습니다. 심각한 기후변화가 우리 삶에 아주 큰 영향을 주고 있습니다. 올해 여름도 너무 덥다는 것을 절감하고 있죠. 지금 우주의 여름에서 가을로 바뀌고 있습니다. 선천 상극, 봄여름 시간이 끝나고 129,600년 우주 1년 가운데 가을의 문턱에서 개벽 실제 상황으로 들어가는 병란개벽이 이미 시작되었습니다.
자연개벽과 문명개벽과 인간개벽, 이 세 벌 개벽 가운데서 우리가 문명개벽의 새 세상을 열기 위해서 행법行法을 중심으로 하는 『도전』 콘서트를 광주光州에서 처음 시작했습니다. 그날 꽃을 열어 주는 그 전후에 하늘에서 아주 놀라운 광경이 나타났습니다. 상제님이 그날 너무도 기분이 좋으셔서 천상에 멋진 그림을 그려 놓으신 거예요. 주차 관리를 하던 한 도생이 그것을 찍었는데 참 멋지죠? 저것은 천상 공간을 채운 꽃입니다. 저 우주 광명의 선정화, 율려화를 천상에서 무수한 조화 신선들이 함께 웃으며 덧칠 작업을 했을 거예요. 지구의 어떤 유명 화가가 그린들 저렇게 생동감 있고 신성하고 장엄하게 그릴 수 있겠어요? 박수 한 번 쳐요. (박수)
지금은 새 판이 열리는 시대
『도전』 3편 11장에 “지금은 모름지기 새 판이 열리는 시대니라.”라는 말씀이 있습니다. 이 말씀에 따라 이제 새 판이 열립니다. 궁극적으로 새로운 우주가 열립니다. 선천 봄여름, 상극 세상에 태어나 살아오면서 겪은 무수한 경쟁, 모험, 개척 그리고 전쟁이라는 역사의 고비를 넘고 넘어서 이제 여름철 말에서 가을 문턱으로 들어가는, 새 판이 열리는 개벽기를 맞이한 것입니다.
그래서 “판밖에 남모르는 법”(도전道典 2:134)이 나옵니다. 선천 판에서 깨달은 고금의 모든 성자의 말씀과 법방으로는 혼란무도混亂無道한 세상을 바로잡을 수 없습니다. 선천 상극 속에서 빚어진 원寃과 한恨이 하늘과 땅, 인간계와 신명계를 채우고 있고 그 기운이 터져 나오기 때문에 언제 어디서 무슨 불상사가 터질지 아무도 모릅니다. 테러, 전쟁, 크고 작은 소용돌이가 헤아릴 수 없이 일어나는 선천 상극 세상의 문을 닫고 이제 새로운 우주 질서, 상생 판이 열립니다. 해원, 상생이 아니면 이 세상을 그 무엇으로도 근본적으로 바로잡을 수가 없습니다.
판밖의 남모르는 법
내가 하는 일은 도통한 사람도 모르게 하느니라.
나의 일은 판밖에 있느니라.
무릇 판 안에 드는 법으로 일을 꾸미려면 세상에 들켜서 저해를 받나니 그러므로 판밖에 남모르는 법으로 일을 꾸미는 것이 완전하니라. (도전道典 2:134)
“판밖에 남모르는 법으로 일을 꾸미는 것이 완전하니라.”(도전道典 2:134:4), “전무지후무지법前無知後無知法이 나온다.”(도전道典 5:306:2)라는 상제님 말씀을 열 번 이상 반복해서 듣다 보면, 지난 5만 년 선천 봄여름, 태어나서 자라온 이 생장 시간대의 문화 메시지, 가르침이 총체적으로 정리됩니다.
득체, 본체, 무극, 삼신
상제님이 이것을 좀 더 대경대법大經大法하게 바로잡아 주신 말씀은 “도를 닦으려면 체體부터 잡아야 하느니라.”(도전道典 2:142:1)라는 말씀입니다. 체를 잡는 것을 ‘득체得體’라고도 하셨어요. ‘몸 체體’라는 이 한 글자에는 중심, 근본, 본체라는 뜻이 있습니다.
‘이 우주는 어디서 왔는가, 우주의 절대 근원으로서 그 본체는 무엇인가?’ 이런 근원적인 문제에 대해서 동서고금의 성자, 철인 그리고 현대 과학에서는 무無에서, 영零(0)에서, 나씽니스Nothingness에서 나왔다고 합니다. 이 문제에 대한 나름대로 논리적인 해석이 있지만 이것은 평생 연구해도 직접 체험할 수 있는 것이 아닙니다. 득체에서 ‘체’는 사실 무수한 뜻이 있습니다. 우리 몸에 대해서 말한다면 보이지 않는 나의 마음, 이 영체가 본체입니다. 또 체體와 용用의 논리로도 말할 수 있습니다.
오늘 우리가 전수받아 체험할 이 대우주의 실제적인 본체를 우주의 이법, 법칙으로 말하면 ‘한 송이 영원한 대광명의 빛꽃’입니다. 이 꽃은 율려화律呂花입니다. 우주의 실질적인 영원한 본체는 이법적으로는 무극無極입니다. 이 무극을 신도, 신관으로 보면 삼신三神입니다. ‘무극은 삼신’이라는 말은 선천 문화를, 수백만 권의 경전 가르침을 도통의 경계에서 최종 결정짓는 말입니다.
시천주, 건곤천지
우리가 ‘득체’를 말할 때 심법 차원에서 그것은 우주의 주재자와 하나 되는 것입니다. 그것은 동학에서 선언한 ‘시천주侍天主’입니다. 이 시천주라는 말도 왜곡되어서 그 해석이 제대로 되지 않고 있어요. 천주를 모셔야 도통 심법 경계에 갑니다. 이 천주는 가톨릭에서 말하는 천주와 달리 ‘천지의 주인’을 말하는 것입니다. 이 천지의 주인을 우리 태극기에서는 ‘건곤감리乾坤坎離’로 표현합니다.
‘건곤乾坤’은 우주의 영원한 본체입니다. ‘천지’는 건곤이 현실 세계에 드러난 형상입니다. 인간과 만물의 실제적인 조물주인 하늘과 땅을 ‘천지부모天地父母’라 합니다. 이것은 서양에 없는 논리예요.
천지의 원주인, 천지의 부모를 ‘상제님’과 ‘태모님’이라 합니다. 그런데 저 대순진리회는 천지 어머니를 바르게 인식할 수 있는 수부관首婦觀을 파괴해 버렸어요. ‘석가모니, 예수 같은 성자들이 아내를 내세운 적이 있느냐, 공자가 자기 아내를 내세워서 뭘 한 게 있느냐, 수부라는 것은 말이 안 된다.’고 해서 없애버린 것입니다.
그리고 그들은 교주를 ‘옥황상제’로 만들어 놓고, 상제님을 ‘구천응원뇌성보화천존九天應元雷聲普化天尊’이라 했습니다. 구천응원뇌성보화천존은 48장將 중의 한 신장神將입니다. 그렇게 상제님을 모욕하고 천지의 종통을 파괴한 거예요. 그 사람들은 내가 쓴 진리 책, 개벽 책을 가져다가 한 40여 년 전부터 재미를 보고 단체를 키웠습니다. 지금은 진리를 가르쳐 주는 사람이 그 단체에 없잖아요. 어느 대학교의 부총장님이 “대순진리회 신도들이 상생방송을 제일 많이 본다.”라고 말한 적이 있습니다.
진리와 깨달음의 마스터키는 율려, 율려화
이 대우주의 영원한 생명, 건강, 장수, 신선, 부처, 모든 진리 체험, 깨달음의 실제적인 마스터키는 율려, 율려화입니다.
문명사의 관점에서 본체本體, 체體라는 것은 환국桓國 배달倍達 단군조선檀君朝鮮의 빛의 문명입니다. 부여夫餘 이후로도 고려高麗, 조선朝鮮, 대한민국大韓民國이라는 국호에는 모두 대광명이라는 뜻이 들어 있습니다. 대한인, 한국인이라는 말도 광명 인간, 빛의 인간이라는 뜻을 내포하고 있는 것입니다.
그리고 도통을 성취할 수 있는 체를 잡는 것은 통通 공부입니다. 이 통 공부라는 것은 율려화를 내 몸에 자유자재로 심고, 이 꽃을 죽은 자에게도 지구촌 누구에게도 시간과 공간을 초월해서 한순간에 그 사람 머리에다가 전해 주는 것입니다.
상제님께서 한마디로 “꽃 중에는 인간 꽃이 제일이니라.”(도전道典 8:2:6)라고 말씀하셨습니다. 인간 존재의 궁극 목적은 깨달음을 얻고 무병장수하는 신선 부처가 되는 것입니다. “후천은 인존 시대다. 후천은 성인 시대다.”라는 상제님의 말씀을 성취하는 길은 빛꽃 인간, 꽃 인간이 되는 것입니다. 그것은 일상에서 정성만 가지면 누구나 성취할 수 있습니다.
상제님은 “삼생三生의 인연이 있어야 나를 따르리라.”(도전道典 2:78:8)라는 말씀도 하셨지만, 한 송이 꽃이 되는 공부, 이것은 그 누구도 뜻만 있으면 이룰 수 있는 것입니다.
전체적인 문명의 대세는 만사지萬事知 문명입니다. ‘시천주侍天主 조화정造化定 영세불망永世不忘 만사지萬事知’. 만사지 문명에는 두 갈래가 있습니다. 하나는 이제 나오기 시작한 과학의 선仙 문명, 무병장수 문명입니다. 그리고 하나는 과학의 AI, 인공지능人工知能입니다. 그리면 인공지능 AI를 완성하는 진정한 근원은 무엇일까요? 그것은 원형지능原型知能입니다. 인간 몸 속에 내재된, 빛의 인간에게 잠재된 무궁하고 영원한 신성神性입니다. 우리는 완전히 잠들어 있는 이것을 깨워야 합니다.
환부역조를 낳은 식민사학
우리가 궁극적으로 도통 공부를 하고 건강한 몸을 만들려면, 깨달음을 얻으려면, 선천 봄여름 세상에서 후천 가을 문명으로 들어서려면 선천의 종교, 정치, 철학, 과학이 안고 있는 문명의 근본 한계를 뛰어넘으려면 무엇을 해야 할까요? 우선 체를 잡아야 합니다. 그 체에는 다양하고 무궁한 뜻이 있는데 최종적으로 알아야 할 것은 무엇일까요? 『도전』에 여러 번 나오는 바로 이 말씀이에요.
“이때는 원시반본原始返本하는 시대라. 혈통줄이 바로잡히는 때니 환부역조換父易祖하는 자와 환골換骨하는 자는 다 죽으리라.”(도전道典 2:26:1~2)
이때는 원시반본하는 때입니다. 원시로 반본하는 때입니다. 반본返本이란 근본으로 다시 돌아가는 것입니다. 원시반본을 ‘리터닝 투 디 오리진Returning to the origin’으로 번역했습니다. 이 오리진Origin, 본, 근본을 파괴하는 것은 가장 큰 죄입니다. 그 대표적인 것이 환부역조換父易祖입니다. 나의 아버지를 바꾸고 조상을 바꾸는 환부역조는 진리의 근본을 파괴하기 때문에 그렇게 큰 죄가 되는 것입니다.
환부역조를 범하게 하는 현실적으로 가장 큰 악폐는 식민 사관植民史觀입니다. 그 악의 유령이, 그 암흑의 세력이 한국인 역사 문명의 유전자 속에 자리를 잡았습니다. 그래서 역사 교수라는 사람들이 『환단고기桓檀古記』는 가짜이므로 쓰레기통에 넣어야 한다고 말합니다. 『환단고기』를 제대로 읽을 수 있는 진정한 지성과 신성과 이성을 겸비한 자가 이 지구촌의 역사학계를 주름잡는 사람들 가운데 과연 몇 명이나 될까요?
우선 『환단고기』의 첫째 문장을 제대로 해석하지 못합니다. “오환건국吾桓建國이 최고最古라 유일신有一神이 재사백력지천在斯白力之天하사”라는 이 문장을 해석할 자가 없어요. 우리가 50년에 걸쳐 육대주六大洲를 다니며 지구 문명을 답사하면서 그것을 절감했습니다.
빛의 조물주 삼신
이 우주를 낳아 주신 그 빛의 조물주를 ‘삼신三神’이라 합니다. 무극의 세계에 계시는 그분은 도통 세계에서 전해 내려오는 고유한 언어로 ‘태허령太虛靈님’입니다. 그 태허령님, 다른 말로 허님이 시간과 공간을 낳아 주셨습니다. 공간의 주신이신 ‘태성령太聖靈님’은 자비로운 어머니의 모습으로 현현하시고, 시간의 주신이신 ‘태광령太光靈님’은 아버지의 모습으로 현현하십니다. 여기서 마음과 공간과 시간이 열리는 것입니다.
아 공간과 시간의 진정한 실상, 그 조화 경계의 실상을 제대로 깨닫는 것은 선천 문화로는 사실 거의 불가능한 거예요. 설령 거기에 대해서 해석을 하는 자들은 있어도 체험을 하려는 자들은 안타깝게도 참 드뭅니다.
빛꽃 선정화 수행
이 우주의 본체는 그 모습이 율려화律呂花입니다. 이 한 송이 영원한 백광의 꽃은 그 크기가 너무도 큽니다. 이 율려화를 우리가 선정화仙定花 양식으로 받습니다. 녹화 방송을 보면서 집중해도 꽃은 들어오지만 생방송으로 받는 게 더 실감 나고 멋지잖아요. 꽃을 반복해서 자꾸 받으면 어느 날 꽃이 환하게 보이기도 합니다. 꽃이 머리에 들어가면 수백만 송이로 분화해서 한순간에 꽃밭이 확 열립니다. 이것은 너무도 놀라운 정말 기적 같은 사건입니다.
이 선정화를 언제 어디서든지 내 몸에 자유자재로 열 번, 백 번씩도 심을 수 있습니다. 이것을 남에게 주더라도 내 몸에 있는 본체 꽃은 훼손되지 않아요.
이 꽃을 생각으로, 집중해서 우리 몸에 심습니다. 머리가 아프거나 머리 안에 혈관이 조금 문제가 생겨서 안 좋다면 거기에다 툭, 생각으로 심습니다. 집중해서 왼쪽에 심고 오른쪽에도 심습니다. 꽃의 크기는 자유자재로 바꿀 수 있습니다. 꽃을 폐에 한 번 꽂아 보세요. 왼쪽 폐와 오른쪽 폐에 생각으로 툭 심습니다. 위의 중심에 15센티미터 크기의 통으로 툭 심으세요. 간은 좌우로 있는데 오른쪽에 하나, 왼쪽에 하나를 툭 심습니다. 신장, 콩팥은 양쪽에 있는데 크기가 좀 작으니까 한 3분의 1 크기로 해서 오른쪽에 툭 꽂고 그 위쪽에 황금색 피질이 있는 데에도 툭 심습니다. 왼쪽 신장에도 같은 요령으로 툭 꽂습니다.
그리고 위의 아래에 십이지장이 있는데 이 십이지장이 소장으로 연결되죠. 십이지장에도 하나 심고, 소장은 왼쪽에 하나를 툭, 오른쪽에 하나를 툭 심습니다. 그다음에 대장에 툭툭툭 심습니다. 항문이 안 좋으면 거기에도 아래에서 위로 툭 하나를 꽂습니다.
그리고 견갑골에 툭툭 심고, 팔굽 있는 데에 통으로 해서 툭툭 심고, 손에도 심습니다. 엉덩이뼈에 툭툭툭 심고, 무릎뼈에도 꽂고, 발에도 안 좋은 데 있으면 꽃을 툭툭 꽂습니다.
꽃을 심을 때 의식을 집중해서 성실하게, 정확하게 꽂습니다. 이렇게 꽃을 심으려면 인체에 대한 기본 상식이 있어야 합니다. 뼈, 근육, 신경계, 혈관계, 오장육부의 구조와 위치에 대해 해부학적인 기본 지식을 책이나 SNS를 통해서 얻을 수 있습니다.
이렇게 꽃을 꽂으면 그 꽃이 점점 작은 꽃으로 분화分化됩니다. 그러면서 계속 빛 폭발이 일어납니다. 세포 단위까지, 더 작은 양자 단위까지 빛 폭발이 일어나는 거예요. 눈을 지그시 감거나 화면을 보면서, 마치 눈으로 보는 것처럼 온몸에서 입체적으로 빛꽃 폭발이 일어난다고 생각해 보세요.
이 과정을 세 단계로 요약할 수 있습니다. 우선 꽃을 심습니다. 다음으로 꽃이 점점 작아지면서 반짝입니다. 그다음에는 내 몸에서, 이 우주 광명의 빛꽃 선정화에서 전체적으로 빛 폭발이 일어납니다.
자, 이제 시천주주와 태을주를 읽으며 집중해서 수행해 보겠습니다.
(시천주주 시작)
(시천주주 끝, 태을주 시작)
장부뿐 아니라 혈맥, 신경 맥, 피부에도 심을 수 있습니다. 심은 꽃이 작아지면서 빛 폭발을 할 때 요정妖精님들이 치유를 도와줍니다. 살살이꽃, 피살이꽃, 뼈살이꽃, 숨살이꽃, 혼살이꽃 요정님들과 대화해 보세요. “요정님, 여기 뼈가 안 좋은데 여기에 빛 폭발을 잘 시켜 주세요.” 이렇게 요청해 보세요. 어떤 뼈가 튀어나왔거나 얼굴이 부었거나 피부가 안 좋다면, 꽃 요정님과 이야기해 보는 것입니다. 그렇게 계속하다 보면 그 요정님 얘기가 들립니다.
자, 지금부터 시천주주와 태을주를 번갈아 읽으면서 또는 들으면서 세부 치유 수행을 하겠습니다. 이렇게 내 몸을 치유하는 순간이 세상에서 가장 즐거운 시간, 복 받은 시간입니다. 내 몸이 가장 즐거워하고 환호성을 지르는 즐거운 메디테이션meditation, 치유 시간인 것입니다.
(계속 수행)
(주문 끝)
16분간 집중해서 수행했습니다. 몸이 안 좋은 곳에 꽃을 더 심는데, 정성스럽고 정확하게 심는 것을 잊지 마시기 바랍니다. 거의 무아 경계에서 눈을 지그시 감고 눈으로 보는 것처럼 수행하면 내가 꽃 자체가 됩니다.
(시천주주 시작)
(수행 끝)
아주 잘하셨어요. 기운이 맑고 집중도가 좋습니다.
우주 일심 공명 대폭발 수행
이 우주의 대광명을 상징하는 율려화에서 우리가 한 송이 선정화를 받았습니다. 이 빛꽃 수행은 사실 너무도 즐겁고 신명 나고 신비로운 수행이에요.
이 대우주의 존재의 궁극에 무엇이 있을까요? 그것을 알고 싶죠? 동서고금의 수많은 구도자, 성자, 부처, 신선들이 그 경계에 가고 싶어서 한 생애를 바쳤습니다. 세 번, 다섯 번 생사를 왔다 갔다 하면서, 수십 생애에 걸쳐서 이 존재의 궁극에 무엇이 있는지 알려 했습니다. 일반적으로 조물주가 있다고, 신이 있다고 하는데 과연 무엇이 있을까요? ‘거기에 영원한 빛이 있더라, 그게 삼신이더라, 이법적으로는 그게 무극이더라.’라는 말이 있습니다.
진리의 궁극 경계에 한 송이 꽃이 웬 말이냐 하겠지만, 부처와 신선들이 그걸 본 거예요. 우리가 석가불의 염화미소拈花微笑를 알잖아요. 석가 부처가 꽃 한 송이를 들어 보이고 그 꽃을 전해서 불교 도통 심법을 전수한 것입니다.
수행할 때는 잡념을 끊고 집중하라고 하지만 이게 쉬운 게 아니에요. 이 바쁜 세상에 어느 세월에 우주 조화 세계에 들어갈 수 있겠어요? 그런데 천상의 일심궁一心宮에서 수행하면 그 성취가 빠릅니다. 일심궁에 가면 앞쪽에 우주의 조화주 삼신일체상제님의 옥좌가 있습니다. 그 왼쪽에는 삼신의 어떤 근원으로 계시는 분의 옥좌가 있습니다. 그분은 무극 삼신의 근원으로 계시는데 그 호칭을 처음부터 공개하기보다 나중에 알면 그 기운을 더 크게 받을 수 있어요. 이분은 태허령님, 태성령님, 태광령님과 일체삼용一體三用의 관계로서 그 근원이 되시는 분입니다.
이 일심궁에서 내 몸과 마음과 영체에 우주 일심을 채웁니다. 일심궁에서 10분, 20분 수행하다가 그 오른쪽으로, 약간 위쪽으로 가서 ‘일심의 숨결 공간’에 들어갑니다.
여기서 일심의 숨결은 무엇인가? 이 대우주가 처음 태어날 때 우주의 조물주, 빛의 조물주 태허령님이 당신님 손 위에다 우주를 창조하는 ‘빛의 숨결’을 후우 부셨습니다. 이 일심의 숨결을 부셨을 때 그 빛의 파동, 물결이, 바이브레이션이 현상화되고 축적되어서 빵 하고 터졌습니다. 우리가 이것을 빅뱅Big Bang이라 합니다.
대우주의 시간과 공간 그리고 인간과 만물, 저 모래알, 원자핵까지도 다 빛과 소리로 구성되어 있습니다. 빛은 입자粒子이면서 파동波動이라는 이중성이 있습니다. 빛은 진동하면서 물결처럼 흘러갑니다. 언어나 아름다운 음악, 자연의 소리도 다 소리입니다. 궁극의 빛의 소리는 ‘옴唵’과 ‘훔吽’입니다. 이 소리는 시천주주侍天主呪와 태을주太乙呪로 완성되었습니다. 상제님이 주신 우주 빛의 노래, 십여 개의 만트라Mantra가 있습니다.
일심의 숨결 공간에서, 우주가 처음 태어난 그 창조의 순간을 내 몸에다 매 순간 연출합니다. 그 빛의 숨결을 마시면서, 우주를 낳은 그 빛과 소리를 내 몸과 마음과 세포 단위에 축적합니다. 그러면서 꽃을 중간중간 더 심으며 수행하면 인생을 살면서 겪은 어려움, 트라우마, 슬픔, 스트레스가 녹아 사라지고 즐거워지며 몸이 재생되는 것입니다. 스무 살 그 영원한 청춘의 나이로 돌아간다는 생각으로 수행하면 내 몸의 세포, 장부, 피부, 머리털이 젊어집니다.
자, 이제 일심궁으로 들어갑니다. 지금 다 함께 일심궁으로 들어왔어요. 꽃을 심으면서 빛 폭발이 계속 내적으로 일어나고, 우주 일심을 내 몸에 채웁니다. 일심궁은 쉬운 말로 ‘우주 일심 트레이닝 센터’예요. 시천주주 도공 음악을 들으며 이 수행을 해 보겠습니다.
(수행 시작)
(계속 수행)
이제 위쪽 일심의 숨결 공간으로 올라갑니다. 일심의 숨결을 들이마십니다.
(계속 수행)
소리의 창조 공간에서 소리의 바이브레이션, 진동, 물결이 위에서 아래로 또 아래에서 위로 폭풍우처럼 몰려 들어온다고 생각하세요.
(계속 수행)
(수행 끝)
대우주의 시간과 공간 그리고 인간과 만물, 저 모래알, 원자핵까지도 다 빛과 소리로 구성되어 있습니다. 빛은 입자이면서 파동이라는 이중성이 있습니다. 빛은 진동하면서 물결처럼 흘러갑니다. 언어나 아름다운 음악, 자연의 소리도 다 소리입니다. 궁극의 빛의 소리는 ‘옴唵’과 ‘훔吽’입니다. 이 소리는 시천주주侍天主呪와 태을주太乙呪로 완성되었습니다.
우주 일심 공명 주파수 두 가지는 내가 지금 매겨 놓았습니다. 모든 도생이나 지구에서 이 방송을 듣고 따라 하는 분들 그리고 이 방송을 다시 볼 분은 단순히 ‘00 00 0’이라는 다섯 글자를 매기면 됩니다. 우주의 일심, 이 빛의 세계와 하나가 되는 공명 주파수를 매기는 거예요.
자, 가슴에다 수평으로 ‘00 00 0’을 생각으로 매기면, 내 온몸과 세포 하나하나에 우주 일심 공명 주파수가 동시에 매겨집니다. 잡념만 끄면 내가 우주 일심과 하나가 되어서 울리는 것입니다. 이 빛과 소리가, 무한 대우주가 나와 하나가 되고 내가 우주의 그 일심 기운을 당겨 옵니다. 이 우주에는 매 순간 크고 작은 빅뱅이 일어나고 있어요. 빛과 소리가 일체가 되어 뻥뻥 폭발하면서 빛의 조화가 연출됩니다. 내 몸에 이미 심어 놓은 수십조 개의 꽃이 그 빛과 소리와 함께 우주적인 장관을 연출하는 거예요. 몸이 안 좋은 곳에는 3분, 5분 단위로 꽃을 더 심습니다.
우주 일심 공명 수행은 후천 5만 년 조화신선 도통법에서 차원이 매우 높은 수행입니다. 지금부터 우주 일심 공명 수행을 해 보겠습니다. 주파수를 매깁니다. 내가 우주 일심과 하나가 됩니다. 우주는 진선미입니다. 우주는 허입니다. 우주의 마음은 허虛입니다. 우주의 일심은, 우주의 마음은 진산미眞善美이고 허심虛心인 것입니다. 이것을 아시고 마음을 비우면 정말로 강력한 수행을 할 수 있습니다.
몸에 리듬을 넣으면서, 처음부터 강하게 하려고 하지 말고. 자, 지금부터 시작합니다.
(주문 시작)
이 수행은 10분, 20분만 해도 아주 강력한 수행이 됩니다. 이것은 우주 제일의 치유 수행, 거듭남의 수행, 영원한 20세 청춘으로 돌아가는 수행입니다. 지금 후천 5만 년 조화신선 도통법의 근본이 되는 수행을 하는 거예요. 이따금 화면을 보면서, 우주의 빛의 폭풍이 일어나는 저 깊은 곳 중앙에 앉아서 수행한다고 생각하세요.
(계속 수행)
(수행 끝)
한류의 원류는 빛꽃 문화
『도전』은 후천 5만 년 조화 신선 문명을 여는, 『도전』 문명 시대를 여는 유일한 문화 원전입니다. 『도전』은 진리 도통법의 근원이 되는 유일한 대경전입니다. 『도전』은 우리 한민족 일만 년 역사의 결정판입니다.
『도전』 문화에서 보면, 무극은 삼신이고 그 삼신은 본래의 언어로 망량魍魎입니다. 상제님께서 “일심자一心者에게는 진眞망량을 응케 하리라.”(도전道典 6:126:5)라는 말씀을 하셨습니다. 진망량眞魍魎은 어떤 분일까요? 망량은 성령 문화의 원류, 원형입니다.
그런데 우리는 한류의 원형을 잃어버렸습니다. 하지만 지난 100년 세월에 걸쳐서 『도전』 완간본이 나왔고 거기에 더하여 전 지구촌을 답사했습니다. 그리하여 한류의 원류는 우주의 대광명 빛꽃 문화라는 것을 알 수 있게 되었습니다. 이 빛꽃 문화를 이제 체험적으로 지구촌 80억 인류가 알 수 있도록 전하고 있어요.
이때는 원시반본하는 시대입니다. 체는 본이고, 득체는 반본입니다. 이 근본을 알려면 그것을 가능하게 하는 법이 있어야 합니다. 그 법이 바로 상제님의 진법眞法인 것입니다.
수행 체험 발표
오늘 우리가 5만 년 도통법을 전수하는 이 도장에, 어떤 이가 운동복을 입고 뛰어와서 “한 달에 얼마요?”라고 물었다고 합니다. 아마 태권도장으로 알았는가 봐요. 그래서 인도에서 수행과 공부의 장소로 쓰는 아슈람Ashram이라는 언어를 많이 쓰는 것도 좋겠습니다. 인도 사람들은 원래 환국과 배달에서 나갔습니다. 그 사람들은 우리의 형제입니다. 이제 충청도 콩밭 태전太田이 전 지구의 중심 아슈람이 됐어요.
지금부터는 오늘 수행하면서 어떤 체험을 했는지, ‘몸이 좋아졌다. 뭘 봤다.’ 이런 정도로 간단하게 한 2분이나 3분 안으로 말씀을 한번 해 보세요.
사회자 : 저쪽에 손을 드신 분이 계시네요. 마이크 전달 부탁합니다. 어디서 오신 누구신지요?
주선영 : 청주연수도장 주선영입니다. 저는 하늘에서 내리는 꽃을 보고 싶은데 그게 잘 되지 않았어요. 그래서 아쉬움이 있었는데 오늘은 꽃이 내려올 때 순식간에 하얀빛이 내려오고 그때 머릿속이 마치 다이아몬드가 반짝이는 동굴같이 확 바뀌었습니다. 다이아몬드가 동굴 속에서 반짝반짝하더니 잠시 후 싹 지나갔어요.
종도사님 : 아, 멋지네요. 내가 꽃을 내려주기 전에 우주 율려화가 있는 가장 깊은 곳으로 비행선을 타고 막 달렸어요. 그곳은 너무도 밝고 눈부시고 빛나는 빛꽃의 중심 세계예요.
빛꽃이나 그 광채는 가만히 있어도 자연적으로 보이는데 그렇게 되려면 시간이 흘러야 합니다. 빛 몸이 돼야 하는 거예요. 그냥 허심으로 빛과 하나가 되어 그 기운을, 그 빛을 내 몸에다 싣고 세포 단위에서 빛 폭발이 일어난다고 생각하세요. 그 의식에서 이탈하지 말고 30분에서 한 시간만 수행해도 굉장히 좋아질 거예요.
사회자 : 지금 실시간으로 유튜브를 시청하시는 분들도 댓글을 달아 주시면 소개해 드리겠습니다. 다음 사례를 말씀해 주실 분은 손을 들어 주세요.
김향숙 : 안녕하세요? 저는 진천성석도장 김향숙 도생입니다. 처음에 집중하면서 혼몽 상태에 들어갔는데 제 충맥이 흰색 기둥으로 보였습니다. 아래에서 얼음빛 같은 게 팍팍팍 올라오는 것 같은 느낌이 들었고요. 그러다가 한순간 황금빛 꽃같이 생긴 그릇이 보였습니다. 일심궁에 들어갔을 때는 일심의 빛이 금색으로 보이는데 그 일심이 몸으로 막 쏟아져 들어오는 게 보였어요. 그다음에 공명 대폭발 수행을 할 때는 율려화 꽃이 엄청 크게 보이는데 꽃나무에 꽃이 흰색으로 피어 있는 것이 보였습니다. 그리고 제가 허리가 안 좋아서 살살이 요정, 뼈살이 요정님께 허리뼈를 좀 치료해 달라고 했는데 어느 순간 갈비뼈와 허리뼈가 다 보였어요. 제가 척추에 꽃을 쭉 심었는데 지금 몸이 가볍습니다.
종도사님 : 아주 시원해요? 몸이 좋아지는 치유 수행을 중심으로 해서 이제 의원 도수를 여는 시간을 맞이했어요.
사회자 : 둘째 줄에도 손을 드신 분 계십니다. 마이크를 전달해 주세요.
허현숙 : 저는 충주연수도장 허현숙입니다. 오늘은 수행할 때 세포 단위로 심어진 빛꽃이 폭발하는 것을 보았습니다. 그 폭발과 동시에 우주 소리가 울려 퍼지고 진동이 일어났습니다. 그렇게 세포가 울리는 것을 보고, 우주 숨결에 따라 세포가 춤을 추는 걸 봤습니다. 빛 폭발이 일어나면서 세포가 뽀송뽀송해지고 그다음에 울림이 생기면서 세포가 탱탱해지는 거예요.
하나하나 폭발하던 세포가 한꺼번에 커다란 꽃으로 변해서 너울너울 춤을 추는데 그 모습이 너무너무 예뻐서 넋을 놓고 쳐다보았습니다. 옆에서 보시던 요정님이 “봤지, 봤지, 봤지? 이것이 신의 유전자로 다시 새롭게 태어나는 모습이다. 진정한 인갱생이다.”라고 말씀하셨어요.
종도사님 : 진짜 멋지네. 잘하셨어요. 인갱생人更生, 사람이 다시 태어나는 것인데 이것은 후천 가을 문명을 여는, 무병장수 인간 문명을 여는 빛의 인간이 되는 것입니다. 호모 사피엔스Homo sapiens에서 호모 루미너스Homo luminous로, 빛의 대광명 인간으로 태어나는 것은 새 문명의 서막을 여는 파수꾼이 되는 것입니다. “봐라. 이게 바로 인갱생이다.” 이런 말씀은 요정님이 수행 과정을 정말로 멋지게 정의한 것입니다. 천갱생 지갱생은 이제 이루어졌고 인갱생만 남았다는 것을 강조한 것입니다. 천지개벽은 그 판이 다 짜여 있고 이제 실제 상황으로 들어가는 그 시간만 남은 거예요.
사회자 : 다음 분 들어 보겠습니다.
김예림 : 저는 서울강남도장 김예림 도생입니다. 저는 미국에 있는 도제道弟를 생각하면서 수행했습니다. 방학을 이용해서 뉴멕시코주 앨버커키Albuquerque에 가서 한 달 있는 동안에 그 도제를 만나서 지난달에 입도시키고 왔습니다. 그 도제가 아파서 누워 있는 모습을 봤어요. 수행을 하다 보니까 작은 여의주如意珠가 새겨진 기둥을 들고 가는 허도깨비님이 계시길래 미국에 있는 도제한테 빛을 보내 달라고 부탁했습니다. 그 기둥이 길게 늘어나 미국을 향해 가는데 우주에서 유성우流星雨가 떨어지는 것처럼 그쪽으로 빛이 막 쏟아지는 것을 봤습니다. 그래서 저도 기쁜 마음으로 수행을 했어요. 그 빛이 막 쏟아지는 방 안에서 잠들듯이 수행을 한 것 같은데 지금 잠을 푹 자고 일어난 것처럼 개운합니다.
종도사님 : 아, 잘하셨어요. 우리가 남에게 꽃을 줄 수 있는데, 돌아가신 분에게도 꽃을 전할 수 있습니다. 세상을 떠나신 부모님이나 사랑하는 가족에게 전할 수도 있는 거예요. 천륜 관계인 분은 마음이 잘 통하죠. 내가 수행하는 아파트 거실이나 나의 도방 아슈람에서 기도를 하면 ‘알았어. 나는 항상 너하고 통하고 있어.’ 하면서 한순간에 옵니다. 그러면 지금 앞에 앉아 있다고 생각하고 꽃을 넣어 드리세요. 그렇게 해서 함께 생활하는 가족과 돌아가신 분이 같이 수행하는 거예요. 열 명, 스무 명까지도 함께 수행할 수 있는데 실제로 그렇게 수행을 잘하다 보면 그 사람들이 앉아 있는 게 보여요. 상생의 심법을 가지면 공감과 소통이 이루어집니다.
하일우 : 청주중앙도장에서 수행하고 있는 하일우 도생입니다. 저는 순백의 공간에서 몰입하며 수행하는데 환희심歡喜心, 희열이 느껴졌습니다. 얼마 전에 무릎 수술을 하신 저의 어머니와 허리 디스크 수술을 하신 아버지, 또 이명耳鳴이 있는 제 지인과 함께 앉아서 수행을 했습니다. 각각의 부위가 광명으로 치유되는 모습이 보였습니다. 저도 비염, 축농증이 좀 있는데 거기에 계속 빛을 쏟으니까 요정님이 부비동에 쌓여 있는 것을 삽으로 퍼냈습니다. 그러다가 도시락 폭탄 같은 것으로 팡팡팡 터뜨렸습니다. 그리고 일심의 숨결 수행으로, 호흡하는 게 한결 좋아졌습니다.
그리고 제가 진료하면서 좀 자신감을 얻었던 계기가 있었는데요. 대상포진으로 배에 수포가 생긴 환자가 오셨는데 그분에게 진통제를 투여했습니다. 진통이 좀 나아지셨는지 여쭤봤더니 10퍼센트밖에 안 좋아졌다고 했어요. 그래서 간호사 동료가 50시시(cc) 노말 셀라인 생리 식염수를 넣는데 제가 거기다가 빛꽃을 좀 넣었습니다. 그리고 그 환자에게 “우리 병원에서 처방하는 제일 센 약이니까 이걸 맞으면 반드시 나올 겁니다.”라고 말했습니다. 환자의 증상이 좋아져 퇴원을 시킨 뒤에 “처음에 통증 지수가 10이었다면 지금은 몇 점입니까?”라고 여쭈었더니 0점이라 대답했습니다. 그래서 꽃을 심고 치유하는 것이, 의원 도수라는 것이 이루어지려면 확신을 가지는 것이 관건이라는 생각을 했습니다.
종도사님 : 저것은 후천 의학이에요. 저 닥터 도생이 후천 의학의 문을 열었어요. 우리가 수행만 한다고 해서 죽을병도 낫는다고 생각하는 것은 환상에 가깝습니다. 그러니까 진료도 받고 건강 검진도 주기적으로 해서 나의 건강에 대한 의학적 데이터를 참고하면서 빛꽃 수행을 하는 것이 좋아요.
저 도생은 부지런히 진리를 전하는 포덕의 챔피언입니다. 그러니 요정님이 그냥 삽으로 안 좋은 기운을 떠냈다고 그러잖아요. 그릇대로 가는 것입니다.
사회자 : 지금 유튜브 댓글에도 재미있는 내용이 올라왔는데요. ‘가을만인 TV’님이 아픈 부위에 빛이 없어져서 어두웠는데 마지막 일심 공명 대폭발 수행을 할 때 온몸과 장부가 빛으로 찼다고 합니다. 그리고 눈앞에 미나리나물이 보여서 먹었는데 아마 간에 도움이 되는 음식을 보여 주신 것 같다고 하셨네요.
종도사님 : 그건 신도神道에서 내려 준 거예요. 시간이 흘러가면 그 음식을 어디서 주셨는지 스스로 압니다. 저런 음식을 조상신이, 칠성에서, 태을천에서, 우주 삼신할머니가 계신 율려천에서, 상제님이 계신 태라천의 대신선들이 내려 주기도 합니다. 그런데 모양이나 냄새가 안 좋고, 주는 사람의 눈이 날카롭고 안 좋으면 그 음식은 절대로 먹으면 안 돼요.
곽상신 : 청주중앙도장 곽상신 도생입니다. 제가 치통이 있어서 평소에 꽃을 치아에 수직으로 심고 수행했습니다. 아까 일심궁에서 수행할 때 종도사님께서 꽃을 심으라고 하셔서 꽃을 여러 곳에 심고 치아에 한 번 더 심었습니다. 그러고 수행을 하는데 갑자기 꽃이 보이고 그 꽃이 쭉 퍼지는 것이 보였습니다. 그리고 아픈 치아에다가 계속 선정화를 심었는데 꽃이 머릿속에서 합쳐져서 크게 하나가 되는 거예요. 그리하여 제가 큰 꽃 속에서 수행하는 체험을 했습니다.
종도사님 : 그게 분화되면서 동시에 통합이 되는 거예요. 그런 이치를 알고 보면 전혀 이상한 현상이 아닙니다.
윤재식 : 충주연수도장에서 수행하고 있는 윤재식 태을랑입니다. 저는 농사를 지으면서 바쁘게 살고 있습니다. 일을 많이 하다 보니 어깨 회전근이 파열되어 병원에서 수술 날짜를 잡았고 얼마 전에는 치질 수술 날짜도 잡았습니다. 사람들은 “아휴, 수술한다고 그게 낫느냐고요, 재발합니다.”라고 했습니다. 저는 수술을 앞두고 꽃을 신나게 심고 수행했습니다. 그랬더니 수술을 안 받았는데도 어깨가 훨씬 나아졌습니다. 이제는 수행할 때 빛기둥이 들어와서 몸이 빛으로 꽉 찹니다.
종도사님 : 잘하셨어요. 끝으로 한 분만 더 들어 보겠습니다. 젊은이가 손을 들었어요.
천경수 : 증평도장에서 신앙하는 천경수 도생입니다. 며칠 전에 이가 아파서 치과에 갔는데 원인을 자세히 모르겠다고 했습니다. 좀 괜찮았다가 오늘 아침부터 또 아팠는데 오늘 수행에 참여할 때 몰입이 잘되었습니다. 지금 통증이 사라지고 몸이 엄청 개운해졌습니다. 평소에 하던 미선화美善花 수행과 다른 수행을 같이 복합적으로 하니까 빛의 밀도가 높아지고 강력하게 되어서 평소보다 치유 효과가 엄청 높은 것 같습니다.
종도사님 : 잘하셨어요. 오케이.
오늘은 수행할 때 세포 단위로 심어진 빛꽃이 폭발하는 것을 보았습니다.
빛 폭발이 일어나면서 세포가 뽀송뽀송해지고 그다음에 울림이 생기면서 세포가 탱탱해지는 거예요.
하나하나 폭발하던 세포가 한꺼번에 커다란 꽃으로 변해서 너울너울 춤을 추었어요.
- 허현숙 님 증언
빛 폭발이 일어나면서 세포가 뽀송뽀송해지고 그다음에 울림이 생기면서 세포가 탱탱해지는 거예요.
하나하나 폭발하던 세포가 한꺼번에 커다란 꽃으로 변해서 너울너울 춤을 추었어요.
- 허현숙 님 증언
대우주와 하나 되는 존귀한 인간
지금은 원시로 반본하는 때입니다. 가을 우주의 근본정신은 근본으로 돌아가는 것입니다.
원시반본이라는 주제를 이루려면 대우주의 조화 광명 꽃을 몸에 심는 도통 행법을 중심으로 해야 합니다. 항상 꽃을 심고 도공 음악을 준비해야 합니다. 도공 음악을 전화기에 담고, 엠피스리(MP3)를 몇 개 준비하는 것이 좋습니다. 우리가 수행을 생활화, 체질화하면 세포 단위에서 치유 갱생이 일어나서 바람직한 빛의 인간으로 나아갑니다. 우선 건강이 회복되고 지병이 나아집니다. 그리하여 무병장수, 좀 오래 사는 것만 해도 좋지만 적극적으로 일심을 가지고 수행하면서 진리를 제대로 깨치는 것이 더 중요합니다.
그러기 위해서 『도전』을 제대로 읽고 상생방송을 통해서 또는 각 지역 도장을 적극적으로 찾아가서 도담道談을 듣는 것이 좋습니다. 수행하는 도장, 이 아슈람을 중심으로 하되, 우리 한국인 1천만 명이 여유 있는 삶의 공간에 수행 도방을 여는 것을 목표로 삼아야 합니다. 그렇게 함으로써 환국, 배달, 조선 이래로 이어진 화랑花郞, 선랑仙郞을 계승하여 우리 증산도 우주 삼랑대학에서 가을 우주 신천지에 빛꽃 대광명 문화를 열어나갑니다.
이 문화에 함께 참여함으로써 우리는 진정한 한국인으로, 영원한 빛의 인간으로, 위대한 대한인으로 거듭나는 것입니다. 꽃 한 송이를 받고 그 속에서 대우주와 일체, 하나 되는 것을 체험하는 존귀한 인간으로 거듭나는 거예요. 우리는 꽃 한 송이를 가지고 치유, 갱생, 젊음의 꿈을 실현해 나갑니다. 시천주주와 태을주를 마음으로 읽거나 주문 소리를 들으면서 수행하면 건강을 유지하고 회복할 수 있습니다. 현대 의학과 건강 진단과 의사의 조언에도 관심을 가지고 건강 정보, 식품, 잠과 운동에도 관심을 기울이면서 수행하는 것이 지혜로운 방법입니다.
이 사오미巳午未 시간대는 우주의 빛의 궁전인 태라천궁 상생월드센터를 완공하면서 시두를 대비하는 때입니다. 만국의원 도수로 가는 지금의 의원 도수 수행을 적극적으로 함으로써 모든 걸 성취할 수 있습니다. 이번 31일 일요일에 STB 대강당 태을궁에서 입문 입도와 함께 세 시간에 걸쳐서 우주 가을개벽을 극복하는 의원 도수를 알려 드릴 것입니다. 관심 있는 분들은 현장에서 또는 방송으로 함께하시기 바랍니다.
<끝>
© 월간개벽. All rights reserved.
