새 진리를 만나는 참종자가 선경낙원을 건설할 진정한 열매다(2)
상제님이 여기서 ‘밤 까기’를 비유로 말씀하셨다. 그런데 실제로 밤을 깐 대로 작품이 나온다. 보천교 때 그 신도들이 중국에 가서 포교하고, 일본에도 가서 포교한 기록이 있다. 실제 심양瀋陽에 보천교 마을이...
도훈
도훈명상 | 독행천리獨行千里에 백절불굴百折不屈이라
나는 상제님 사업만 하기 위해서 태어난 사람이다. 죽어도 살아도 상제님 사업만 하는 사람이다. (도기 133년 1월 7일 종의회, 태을궁) 나는 정의正義로써 뭉친 사람이다. 내 생명生命은 뺏을지언정 내 정신精神...
상제님 사업은 반드시 해야 하는 일
어떤 특정인이 조화로써 만들어 놓고 심술궂게 오라고 해서 개벽이 오는 것이 아니다. 일 년도 생장염장, 한 세상도 생장염장, 우주년도 생장염장이다. 생장염장이라는 그 변화 질서는 어떻게 할 수가 없다....
새 진리를 만나는 참종자가 선경낙원을 건설할 진정한 열매다(1)
상제님 대학교 8월 진리 공부 시간인데, 오늘은 특별히 로 가을철 천지의 질서 틀이 여름에서 가을로 바뀌는 가을 대개벽기에 어떤 유형의 인간이, 어떤 삶을 사는 지구촌 인류가 가을철 씨종자로 최종적으로 선택...
도훈명상 | 사람은 창조적이며 도덕적이며 외교적이며 영웅적인 4대 요소를 구비해야
이번에 상제님 진리의 틀 속에서 크게 성공하는 것은 바로 성경신誠敬信 석 자에 달려 있다. 정성을 바탕으로 해서 얼마만큼 신앙을 잘 하느냐? 그건 남에게 물을 문제도 아니다. 자기 스스로 자기보고 물어보면...
신앙을 잘해서 참 열매가 돼라
『중용中庸』을 보면, 자사子思가 “성자誠者는 천지도야天之道也요 성지자誠之者는 인지도人之道라.”라고 했다. 정성 기운으로 뭉친 것은 하늘의 도요 그 하늘의 도를 모방, 상징하는 것은 사람의 도라는 말이다....
『환단고기』를 통한 잃어버린 역사의 복원과 정립 (2)
를 쓴 한나라 사마천司馬遷(BCE 145경~BCE 85경)은 비극의 인물입니다. 이광李廣이라는 장군의 손자인 이릉李陵(?~BCE 74)이 흉노의 대군과 맞서 힘써 싸우다가 항복을 했는데, 무제가 이릉 일족을 몰살하려 하...
도훈명상 | 증산도는 봄여름 세상에서 가을겨울 세상으로 넘어가는 생명의 다리
이 세상 둥글어 가는 틀, 시간표, 이정표를 짜 놓은 진리를 아는 데가 여기밖에 없다. 이 세상 진리는 증산도 속에 다 들어 있다. (도기 136년 7월 19일 상제님 어천치성 도훈 / 2006년 9월 개벽지) 우리나라는...
누구도 다 육임을 짜라
생장염장生長斂藏이라는 자연 질서는 법칙적으로 정해져 있다. 지금은 일 년에 하추夏秋 교차기交叉期가 있는 것처럼 우주년으로 하추 교차기다. 일 년 지구년에 초목 개벽을 하는데 쓸 데 없는 것은 다 내던져...
『환단고기』를 통한 잃어버린 역사의 복원과 정립 (1)
『환단고기』를 통해서 우리 한국인의 잃어버리고 왜곡된 시원 역사를 정립하기 위한, 역사 복원을 위한 국민 토론회라는 주제로 오늘 뜻 깊은 모임을 가지고 있는데요. 첫 시간에 이기동李基東 교수님이, 유교 경...
