월간개벽

[집중조명] 『도전』읽기 범국민 운동 | 테마로 보는 도전 말씀 - 구도자의 공부법

　테마로 보는 도전 말씀 | 구도자의 공부법
　
　“너희들 공부는 성경신誠敬信석 자 공부니라”
　
　박람박식이 천하무적이니라
　
　■ 예로부터 생이지지(生而知之)를 말하나 이는 그릇된 말이라. 천지의 조화로도 풍우(風雨)를 지으려면 무한한 공부를 들이나니, 공부 않고 아는 법은 없느니라. (道典2:34:1∼2)
　
　■ 우리 공부는 물 한 그릇이라도 연고 없이 남의 힘을 빌리지 못하는 공부니 비록 부자 형제간이라도 헛된 의뢰를 하지 말라. (2:28:1)
　
　■ 가장 두려운 것은 박람박식(博覽博識)이니라. 현세의 복희(伏羲)가 갓 쓴 사람 아래 있으니 박람박식이 천하무적이니라. (6:9:5∼6)
　
　■ 생각에서 생각이 나오느니라. 무엇을 하나 배워도 끝이 나도록 배워라. 세상에 생이지지(生而知之)란 없느니라. 천지에서 바람과 비를 짓는 데도 무한한 공력을 들이느니라. 너희들 공부는 성경신(誠敬信) 석 자 공부니라. (8:7:1∼5)
　
　■ 느닷없이 생각나서 읽는 글이 도수(度數) 맡아 오는 글이니 명심하여 감격(感激)하라. (11:224:1∼5)
　
　■ 사람은 본을 받아서 깨쳐야 한다. 천지간에는 작은 검불만도 못한 놈도 많으니라. 모르는 놈은 손에 쥐어 줘도 모르느니라. 사람 못난 것은 쓸데가 없나니, 가난은 사람 가난이 가장 크니라. (8:10:2∼5)
　
　■ 파라, 파라, 깊이 파라. 얕게 파면 다 죽는다. 잘못하다가는 십년공부 도로아미타불이란 말이니라. 알겠느냐? 도로 본자리에 떨어진단 말이다. 나는 알고 너는 모르니 봉사 잔치란 말이다. (6:74:3∼4)
　
　■ 도를 이루는 것은 너희들 하기에 달렸느니라. 공부하다가 일심을 잃으면 죽느니라. (2:142:3∼4)
　
　■ 공부를 잘해야 하느니라. 모든 것은 너희들 자신이 닦은 바에 따라서 되느니라. 평소에 도를 닦지 않고 때를 기다리고 있다가 정작 성도(成道)의 때를 당하게 되면 뼈마디가 뒤틀리느니라. (8:35:1∼3)
　
　■ 나의 공부는 삼등이 있나니, 상재(上才)는 만사를 심단(心端)으로 용사하고 중재(中才)는 언단(言端)으로 용사하고 하재(下才)는 알기는 하나 필단(筆端)으로 용사를 하리라. (6:134:1∼4)
　
　■ 평천하(平天下)는 내가 하리니 치천하(治天下)는 너희들이 하라. 치천하 50년 공부니라. (8:101:5)
　
　■ 바둑도 한 수만 높으면 이기나니 남모르는 공부를 하여 두라. (7:33:1)
　
　■ 우리 공부는 용(用)공부니 남모르는 공부를 많이 해 두라. (11:278:1)
　
　■ 사람은 죽어 신명(神明)이 되어서도 공부를 계속하느니라. (9:213:5)
　
　
　수도 공부의 정법正法
　
　■ 모든 일에 조심하여 남에게 척(隻)을 짓지 말고 죄를 멀리하여 순결한 마음으로 정심 수도하여 천지공정(天地公庭)에 참여하라. (道典2:15:4)
　
　■ 대장부가 천하창생 건지는 공부를 해야지, 어찌 저 혼자 도통하려 한단 말이냐. 헛공부니라! (3:117:11)
　
　■ 대업 공부를 하자면 수마(睡魔), 마신(魔神), 척신(隻神)을 먼저 물리쳐야 하느니라.(11:223:1)
　
　■ 내가 부안(扶安) 신명을 불러도 응하지 않으므로 살펴보니, 신원일(辛元一)이 공부할 때에 그 지방신들이 호위하여 떠나지 못한 까닭이라. 이 일을 볼진대 공부를 어찌 등한히 알겠느냐. 공부가 그렇게 소중한 것이니 참공부는 지성으로 해야 하느니라. 공부를 제대로 한번 해 보아라. 그 재미에 똥구멍이 옴쏙옴쏙 하느니라. (9:77:2∼5)
　
　■ 주문을 읽는 방법은 마음을 바르게 갖고 단정하게 앉아 성경신을 다하면 되는 것이니라. 공부할 때 몸을 떨고 허령(虛靈)에 빠지는 것은 마음속에 부정한 생각이 있고 척을 많이 지어 그러하니라. 올바른 공부 방법을 모르고 시작하면 난법의 구렁에 빠지게 되느니라.(9:200:1∼3)
　
　■ 상제님께서 공부를 시키실 때면 항상 성도들을 둘러앉혀 몸을 움직이지 못하게 하시며 “잡념을 떼고 정심(正心)하라.”하시고 밤이면 닭이 운 뒤에 자게 하시니라. 또 이따금 성도들을 태좌법(胎坐法)으로 늘어앉히시고“조금도 움직이지 말라.”하고 명하시니라.(3:144:1∼2)
　
　■ 우리 공부는 오장육부 통제 공부니, 곧 선각(仙覺) 지각(智覺)이니라. 이 공부가 도도통(都道統)이니라. 제 몸에 있는 것도 못 찾고 무슨 천하사란 말이냐! 소천지(小天地)가 대천지(大天地)니라. (11:224:1∼4)
　
　■ 옛 사람이 삼 년 동안 공부하고 집에 돌아갈 때 길에서 사람을 대하면 그 성명이 알아지므로 낱낱이 말하였더니, 집에 돌아간 뒤에는 지각이 막히어 도로 어두워졌다 하니라. (9:78:1∼2)
　