인류문명의 대전환과 미래의 세계
프리초프 카프라 (Fritjof Capra)
[1939∼ ] 물리학자. 동양철학과 자연과학 일반, 세계의 종교와 문화 전반에 관한 풍부한 지식을 갖고 있는 과학자이자 사상가.
“고도의 인플레이션과 실업, 에너지 위기, 건강 관리의 위기, 오염과 환경 재해, 폭력과 범죄의 증가 추세 등을 우리는 겪고 있다. 이 모든 것이 하나의 동일한 위기가 각각 달리 나타나는 것이며, 이 위기는 본질적으로 인식의 위기라는 것이다. … 오늘의 우리는 생물적, 심리적, 사회적 그리고 환경적 현상이 상호 의존하는 전체적으로 연결된 세계에서 살고 있다. … 따라서 우리가 필요로 하는 것은 새로운 ‘모형(paradigm)’ 즉 새로운 실재관(實在觀)이며, 사상, 인식 및 가치의 근본적인 변화를 필요로 한다.
우리가 현재 경험하고 있는 변형은, 우리 시대의 변화 속도가 과거 어느 때보다 빠르고, 변화가 전 세계적인 광범위한 것이며 또한 수 개의 주요 전이가 동시에 발생하고 있기 때문에, 이전의 어떤 것보다도 극적이라 할 수 있다. … 현재의 위기는 개인이나 정부 혹은 사회제도만의 위기가 아닌, 지구 차원의 전이인 것이다. 개인으로서, 사회로서, 문명으로서, 전 지구의 생태계로서 우리는 ‘전환점’(Turning Point)에 도달하고 있는 것이다. (『새로운 과학과 문명의 전환』, 17쪽, 33쪽)
앨빈 토플러 (Alvin Toffler)
[1928∼ ] 미국의 미래학자. 저널리스트.
“우리는 젊은 사람들의 혁명, 성(性)의 혁명, 인종의 혁명 그리고 가장 빠르고 심각한 기술상의 혁명을 동시에 경험하고 있다. 우리는 산업사회의 전반적인 위기 속에서 살고 있다. 한 마디로 말해서 우리는 초산업사회 혁명의 한가운데 놓여있다. 혁명이란 새로운 사태를 뜻하는 것이다. 혁명은 수많은 개인의 생활에 신기한 사태를 가져다주고, 달라진 제도나 이제까지는 볼 수 없었던 전혀 새로운 환경으로 사람들을 몰아내고 있는 셈이다.”(『미래의 충격』, 본문 중에서)
“현재 일어나고 있는 현상은 십중팔구 산업혁명에 비해 훨씬 방대하고 깊으며 더 중요한 것이다. … 실상 몇몇 믿을 만한 의견에 따르면 현재의 움직임은 그 크기에서 야만 생활로부터 문명 생활로의 이행이라는 이른바 역사적 연속성에서의 제1의 대단절과 비견할 수 있는, 바로 인류 역사상 두 번째의 커다란 분기점을 긋는 데 지나지 않는다는 것이다.”(『미래의 충격』, 24쪽)
“오늘의 여러 국가들은 분열 또는 변혁을 겪고 있으며, 그 결과로 나타나는 단위는 근대적 의미의 통합국가와는 전혀 다른 부족연맹체에서 제3물결적 도시국가에 이르는 다양한 형태를 취하게 될지도 모른다.”(『전쟁과 反전쟁』, 348쪽)
피터 드러커 (Peter Drucker)
[1909∼ ] 미국의 경영학자. 드러커 비영리 재단 명예 이사장.
“서양의 역사에서는 수백 년마다 한 번씩 급격한 전환이 일어난다. 지금 세계는 내가 예전에 ‘역사의 경계’라고 불렀던 바로 그 전환기를 건너고 있다. 이 전환의 시기에 사회는 그 스스로를 수십 년 동안에 걸쳐 재정비한다. 세계를 보는 관점, 기본적 가치관, 사회적·정치적 구조, 예술을 보는 관점 그리고 주요한 사회 기관들을 재조직하는 것이다.”(『프로페셔널의 조건』, 27쪽)
“지금은 200년에서 300년마다 한 번씩 돌아오는 대변혁기이며, 그것도 100년 정도의 기간 동안 계속될 장기적 변혁이다. 지금은 그 가운데 50년에서 60년 정도가 지난 시점이며, 변혁은 바로 지금부터 시작된다.” (『미래를 읽는 힘』, 9쪽)
“우리들은 지금 말의 진정한 의미대로 그러한 전환의 시대에 살고 있다. 그것은 자본주의 이후의 사회(탈자본주의 사회)를 만들고 있다.”(『자본주의 이후의 세계』, 19쪽)
제레미 리프킨 (Jeremy Rifkin)
현대 미국 지성을 대표하는 문명비평가. 워싱턴 경제동향연구재단 이사장.
“우리 세대는 인간 역사에서 전대미문의 시기를 맞고 있다. … 이제 재생 불가능한 자원을 토대로 했던 에너지 환경으로부터 태양과 재생 가능한 에너지원을 토대로 하는 환경으로 옮겨가면서, 거대한 개인적·제도적 변화들이 사회 전체를 휩쓸게 될 것이다.”
“고(高) 에너지 문화로 인해 인간의 마음은 완전히 조각나 버려서 삶의 원천과 더 이상 조화를 이루지 못한다. 자연으로부터 유리되어 있기 때문에 우리는 깨달음을 얻을 기회가 없다. 우리 조상들은 우리 주변에서 일어나는 현상들을 과학적으로 이해하고 설명하지 못한 것이 사실이다. 그러나 이들은 인생에서 정말로 중요한 것이 무엇인지를 직관을 통해 우리보다 잘 알고 있었던 것이다.” (『엔트로피』, 본문 중에서)
스티븐 호킹 (Stephen Hawking)
[1942∼ ] 영국의 우주물리학자. 뉴턴과 아인슈타인의 뒤를 잇는 이 시대 최고의 물리학자이자 지성인.
“바로 가까운 미래에 대해서는 정확하게 예측하는 것이 가능하다. 하지만 매우 큰 규모를 갖는 우주의 운동은 단순하고 카오스적이지 않은 것처럼 보인다. … 실제로 현재 밀도는 한없는 팽창과 재붕괴를 나누는 임계 밀도에 아주 근접해 있는 상태인 것 같다. 만약 인플레이션 이론이 정확하다면 우주는 사실상 칼날 위에 올려져 있는 셈이다.”(『시간은 항상 미래로 흐르는가』, 60쪽)
빌 게이츠 (Bill Gates)
[1955∼ ] 마이크로소프트사(社)의 공동창업자이자 회장.
“우리는 지금 또 하나의 장정(長程)이 시작되는 출발점에 서 있다. 이번에도 우리는 그 장정의 종착지가 어디인지 모른다. 그러나 이 혁명은 과거의 혁명에 비해 더 큰 영향력을 미치며 우리를 더 먼 곳으로 인도할 것이라고 나는 확신한다.”(『미래로 가는 길』, 13쪽)
앤서니 기든스 (Anthony Giddons)
[1938∼ ] 영국의 사회이론가이자 정치학자. 현대 사회학계 최고의 거목.
“세계화는 이제 외부에서 불어오는 변화의 바람이 아니다. 세계화는 이미 우리의 생존을 규정하는 흐름이며, 우리가 살아가고 있는 방식 그 자체, 즉 우리가 숨쉬는 호흡 또는 공기다.”
쿠르트 마레크 (Kurt W. Marek)
『신(神), 묘(墓), 학자(學者)』의 저자.
“우리는 5천년간 이어 온 인류의 한 시대를 끝맺으려 하고 있다. … 우리는 슈펭글러가 생각했던 대로 기독교적인 서구의 시발이라고 할 로마의 상황에 있는 것이 아니라, 기원전 3000년의 상황에 있다. 우리는 바로 선사 시대의 사람처럼 눈을 뜨고 완전히 새로운 세계를 보고 있다.”(『미래의 충격』24쪽 게재)
제프리 에딩턴 (Jeffrey Edington)
영국철강 기술담당 이사.
“우리는 아직도 기술혁명의 여명기에 서 있다. 이제까지 살았던 과학자와 기술자들의 90% 이상이 현재에 살고 있다. 그들과 그들의 계승자들은 미래의 전세계 생산과 소비 그리고 생활수준에 엄청난 충격을 줄 것이다.”(「과학적 진보의 지속성」, 『21세기 예측』209쪽 게재)
에이브러햄 매슬로우 (Abraham H. Maslow)
심리학자. 욕구5단계설 주장.
“지금 철학적 혁명이 진행되고 있다는 사실이 점점 더 분명해지고 있다. 모든 가지에서 동시에 열매를 맺기 시작하는 나무처럼, 하나의 포괄적인 체계가 급속도로 발전하고 있다.”
매릴린 퍼거슨 (Marilyn Ferguson)
[1938∼ ] 뉴 에이지 운동의 주요 이론가 중 한 사람.
“나는 점성학적 지식과는 거리가 멀지만 우리 대중문화 속에 자리잡고 있는 꿈의 상징적인 힘에 마음이 끌렸기 때문인데, 그 꿈이란 우리가 이제 어둡고 어지러운 물고기자리(Pisces)시대를 지나 사랑과 광명의 황금시대, ‘진정한 정신의 해방’의 시대인 ‘물병자리(Aqurius)시대’에 들어선다는 것이다.”(『뉴 에이지 혁명』, 14쪽)
루돌프 불트만 (R. Bultmann)
독일의 프로테스탄트 신학자.
“종말론이란 세계의 끝과 그 파멸에 관한 교리이다. … 서양역사에서 결정적인 의의를 가진 종말론은 세계적 사건의 주기성(periodicity)이라는 생각에서 발생했으며, 이것은 말할 것도 없이 세계의 과정을 자연계의 계절 순환으로부터 유추해서 성립된 것이다.”(『역사와 종말』 중에서)
레이스 케언즈 (Grace E. Cairns)
동서 문명의 역사, 종교, 중국사상, 토인비와 슈펭글러의 역사철학 등 모든 순환론을 집대성한 대학자.
“인류와 다른 우주의 생물들에 대한 그러한 초역사적인 목표는 역사에 대해서 영혼의 해방이라는 목적을 부여한다. 인류는 지상에서 완전하게 된 사회질서에 가까이 인도된다는 사실을 설명한다. … (그리하여 인생의 섭리는) 우리가 절멸(絶滅)의 고통을 겪으면서도 보다 높은 차원의 영성(靈性)을 위해 투쟁하는 것은 신성(神聖)한 우리의 사명인 것이다.”(역사철학, 443쪽, 459쪽)
윈스턴 처칠 (Winston Churchill)
[1871∼1947] 영국의 정치가. 前 영국수상. 1953년 노벨문학상 수상.
“미래의 제국들은 정신의 제국들이다.”
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